La réception par le juge d’arguments extra-juridiques

in Chassagnard-Pinet, Sandrine (Ed.) Actes du colloque Droit, arts et sciences humaines et sociales: dépasser les frontières, Lille 19 et 20 mai 2011 (in press)

Les industries à pointes foliacées du Paléolithique supérieur ancien dans le Nord-Ouest de l’Europe : le Lincombien-Ranisien-Jerzmanowicien

in Bodu, Pierre; Chehmana, Lucie; Klaric, Laurent (Eds.) et al Le Paléolithique supérieur ancien de l’Europe du Nord-Ouest. Actes du colloque de Sens (15-18 avril 2009) (in press)

Codifying ‘Sacred Laws’ in Ancient Greece

in Jaillard, Dominique; Nihan, Christophe (Eds.) Legal Codification in Ancient Greece and Ancient Israel (in press)

Pre-war Planning in Belgium

in Janz, Oliver; Apostolopoulos, Nicolas (Eds.) 1914-1918-online. International Encyclopedia of the First World War (in press)

Abstract: Since the Treaty of London in 1839, pre-war planning theories in Belgium oscillated between two positions: on one hand secure and defend which border would be endangered, on the other hand ... [more ▼]

Abstract: Since the Treaty of London in 1839, pre-war planning theories in Belgium oscillated between two positions: on one hand secure and defend which border would be endangered, on the other hand constitute in Antwerp a powerful national sanctuary. This concentration of most of the available military means in Antwerp was far more appropriate in the event of a French invasion. But this perspective decreased after the Franco-Prussian war in 1870, while the possibility of a trespassing by the two belligerents became greater and greater. The fortifications of Namur and Liège were voted by the Chambers in 1887 as a deterrent to both France and Germany. Nevertheless, without totally putting aside the defence of the Belgian southwestern border, high-ranking officers seemed to fear more and more a violation of the eastern border. Due to the completion of fortifications on the Meuse in 1892, German columns were supposed to move forward south of the river, through the Belgian Ardennes. On the eve of the Great War, King Albert I would have preferred to concentrate the army on the Meuse but his Chief of Staff selected a central position in order to maintain and secure his line of communication with Antwerp. The lack of a determined and “standardized” doctrine at the highest level of the army led to a “mixed” or compromise plan adopted in a hurry during the first days of mobilization in August 1914. [less ▲]

La fin du Paléolithique moyen dans le Nord de l’Europe : la question des origines du Lincombien-Ranisien-Jerzmanowicien

in Depaepe, Pascal (Ed.) Les plaines du Nord-Ouest : carrefour de l’Europe au Paléolithique moyen ? (in press)

Les dieux et la cité. Représentations des divinités tutélaires entre Grèce et Phénicie

in Zenzen, Nicolas; Hölscher, Tonio; Trampedach, Kai (Eds.) Aneignung und Abgrenzung. Wechselnde Perspektiven auf die Antithese von ‘Ost’ und ‘West’ in der griechischen Antike (in press)

Wich Gravettians at Spy?

in Rougier, Hélène; Semal, Patrick (Eds.) Spy Cave. State of 125 Years of Pluridisciplinary Research on the Betche-aux-Rotches from Spy (Jemeppe-sur-Sambre, Province of Namur, Belgium) (in press)

Jerzmanowice points from Spy and the issue of the Lincombian-Ranisian-Jerzmanowician

in Rougier, Hélène; Semal, Patrick (Eds.) Spy Cave. State of 125 Years of Pluridisciplinary Research on the Betche-aux-Rotches from Spy (Jemeppe-sur-Sambre, Province of Namur, Belgium) (in press)

Compte-rendu de l'ouvrage de Fl. Gherchanoc, L'oikos en fête. Célébrations familiales et sociabilité en Grèce ancienne

in Antiquité Classique : Revue Interuniversitaire d'Etudes Classiques (in press)

Les ambiguïtés de l’anthropomorphisme : de la divinité agissante à sa statue dans la céramique grecque

in MethIS : Méthodes et Interdisciplinarité en Sciences Humaines (in press)

L’image, sous ses divers aspects, a joué un rôle essentiel dans la vie des anciens Grecs, en particulier dans le domaine religieux, puisque elle était l’une des modalités de perception du divin. En Grèce ... [more ▼]

L’image, sous ses divers aspects, a joué un rôle essentiel dans la vie des anciens Grecs, en particulier dans le domaine religieux, puisque elle était l’une des modalités de perception du divin. En Grèce, la figuration anthropomorphe des dieux est largement majoritaire. Toutefois, en se tournant vers un support particulier, le vase peint, et un type de représentation particulier, la statue divine, on montrera ici que l’anthropomorphisme a pu amener une certaine ambiguïté. Dans la céramique, les représentations de statues fonctionnent sur plusieurs modes, selon la chronologie. C’est ce que l’on propose d’analyser, en examinant un groupe de vases décorés d’un thème semblable et sur lesquels une divinité est représentée, mais soit sous la forme d’une figure « vivante », soit d’une statue plus ou moins bien caractérisée. Cette étude permettra d’aborder les concepts de « fixité » et de « mouvement » de/dans l’image, mais aussi d’explorer quelques pistes de réflexions sur l’image divine et, plus largement, sur les modes de représentation du divin en Grèce ancienne. [less ▲]