L'enchantement comme régime d'interactivité

Que peuvent bien avoir en commun la communication "télépathique" avec des dauphins et la possession religieuse? En comparant systématiquement nos matériaux ethnographiques (les miens sur la possession religieuse par des divinités africaines dans le candomblé brésilien avec ceux de Véronique Servais sur des rencontres en mer avec des dauphins), nous avons pris pour point de départ l’observation que les deux types d'expérience avaient en commun la suspension de l'expérience ordinaire du monde (p.ex. des sensations inhabituelles et des émotions incompréhensibles) dans la rencontre avec une entité spirituelle ou dans la communication "extra-sensorielle" avec un animal. Nous proposons d'appréhender ces deux types d'expérience à travers la notion d'enchantement. Nous avons ensuite fait l’hypothèse que ces expériences étaient rendues possibles par des dispositifs spécifiques, dont nous avons cherché à identifier les traits communs. Par dispositif d'enchantement, nous entendons un agencement matériel (c’est-à-dire un environnement concrètement aménagé) et immatériel (c’est-à-dire un horizon de sens) propices à l'émergence d’expériences enchantées, c’est-à-dire de rencontres avec des entités intentionnelles réelles ou imaginaires qui portent la marque d’une révélation. Le dispositif crée une « promesse de surprise » dans le sens où Un engagement imaginatif paradoxal (paradoxal car caractérisé par un riche potentiel évocatoire et la préservation d'une incertitude fondamentale quant à l'appréhension de l'entité en question), un biais intéroceptif, des réactions émotionnelles et des sensations "étranges" ou pour le moins inhabituelles  et des états désignés comme relevant de la transe sont expérimentés dans les deux cas. L'immersion de l'individu dans un environnement sensoriellement organisé et constitué de différentes catégories de saillances perceptuelles jouerait un rôle central dans l'articulation d'états du corps inhabituels et d'attentes et de représentations culturelles. Selon cette perspective, l'expérience d'enchantement peut-être appréhendée en tant que modalité relationnelle singulière correspondant à certaines tendances dans l'organisation des traits cognitifs d'une interaction.