[en] Kant, constitution,sujjet, Heidegger, essence, existence
[fr] Nous nous proposons de retracer les divergences qui caractérisent les philosophies de Husserl et Scheler en partant du principe que c’est bel et bien dans le contexte de la naissance de la phénoménologie qu’elles doivent être toutes deux envisagées. Nous commencerons par retracer le tournant transcendantal de Husserl avant de voir combien ce même tournant poussera Scheler à prendre ses distances avec lui pour évoluer un temps aux côtés de Heidegger. Ensuite, nous tâcherons de montrer combien leurs ontologies respectives les mènent l’un et l’autre à des conceptions de la réduction eidétique radicalement différentes. Enfin, en guise de conclusion, c’est l’issue même de cette réduction et, plus généralement, de la phénoménologie de Scheler que nous tenterons de dégager. Accordons d’emblée qu’il est effectivement difficile de faire l’impasse sur la dimension personnaliste de l’œuvre de Scheler. Néanmoins, nous allons ici nous atteler à une stricte mise à l’épreuve de sa pensée en tâchant de l’évacuer. Cette restriction dans l’analyse nous permettra de mettre en relief une tentative de « pensée » phénoménologique à notre sens judicieuse. Peut-elle alors conserver sa cohérence si on lui concède une échappée « hors phénoménologie » ?
service de sociologie des identités contemporaines (Groupe de sociologie politique et morale EHESSParis)
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