ORBi: Filipucci Alexis - Réflexion pure, Vérité, Violence. Pour une pensée de la conditionnalité. Lecture croisée de Sartre et d'un texte tibétain

Reference : Réflexion pure, Vérité, Violence. Pour une pensée de la conditionnalité. Lecture croisée...


	Document type :	Dissertations and theses : Doctoral thesis
	Discipline(s) :	Arts & humanities : Philosophy & ethics
	To cite this reference:	http://hdl.handle.net/2268/133240

Title :	Réflexion pure, Vérité, Violence. Pour une pensée de la conditionnalité. Lecture croisée de Sartre et d'un texte tibétain
Language :	French
Author, co-author :	Filipucci, Alexis [Université de Liège - ULg > Département de philosophie > Philosophie morale et politique >]
Publication date :	17-Dec-2012
Institution :	Université de Liège
Name of the degree :	Docteur en Philosophie
Page number :	V + 933
City :	Liège
Country :	Belgique
Superviser :	Caeymaex, Florence
Member of the jury :	Cormann, Grégory
	Arguillère, Stéphane
	Depraz, Natalie
	Stevens, Bernard
Keywords :	[en] Sartre ; Buddhism ; Tibet ; Violence ; Mipham ; Pure reflexion ; Violence ; Mipham ; Réflexion pure
	[fr] Sartre ; Bouddhisme ; Tibet
Abstract :	[en] In this work, a systematic reading of Sartre's philosophy is intended. Methodogically, we use a highly systematic thought of a Tibetan philosopher, Ju Mipham. Having translated one work of this Buddhist writer, we observe how the process of the hermeneutical spiral between two philosophies born in different cultural areas helps us to understand in a deeper manner these two thoughts.
Funders :	ULg
Target :	Researchers ; Professionals ; Students
Permalink :	http://hdl.handle.net/2268/133240
Commentary :	Notre travail se structure autour des concepts de violence et de conditionnalité. Notre hypothèse est que ces deux notions permettent, d'une part, de structurer la philosophie de Sartre et, d'autre part, de proposer une manière contemporaine, mais néanmoins fidèle, de comprendre des auteurs bouddhistes. La réflexivité exigée par le processus de compréhension réciproque de pensées systématisées permet dégager et d'expliciter la violence herméneutique en tant que représentante particulière de la violence en général. Notre lecture du travail sartrien et d'un texte de Ju Mipham vise à mettre à l'épreuve l'hypothèse selon laquelle la violence se laisse définir comme une négation du principe de conditionnalité, ce qui entraîne une redéfinition de l'éthique comme redécouverte et explicitation de la conditionnalité au sein des situations. Afin de mieux cerner les pôles reliés par la conditionnalité, nous nous sommes concentré sur les concepts de réflexion pure, d'une part, et de vérité, d'autre part.

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