| Reference : Partager des corpus et leurs analyses à l'heure du Web 2.0 |
| Scientific journals : Article | |||
| Social & behavioral sciences, psychology : Sociology & social sciences Engineering, computing & technology : Computer science Arts & humanities : Archaeology | |||
| http://hdl.handle.net/2268/12613 | |||
| Partager des corpus et leurs analyses à l'heure du Web 2.0 | |
| French | |
Bénel, Aurélien [Université de Technologie de Troyes - UTT > Institut Charles Delaunay > Tech-CICO > >] | |
Lejeune, Christophe [Université Libre de Bruxelles - ULB > Centre de recherche en information et communication > > >] | |
| 2009 | |
| Degrés : Revue de Synthèses à Orientation Sémiologique | |
| 36-37 | |
| 136-137 | |
| La réception des textes dans les archives du patrimoine autobiographique | |
| m1-20 | |
| International | |
| 0376-8163 | |
| Mechelen | |
| Belgique | |
| [en] collaboratories ; corpus ; hermeneutics ; Web 2.0 ; interpretation ; intersubjectivity ; epistemology | |
| [fr] corpus ; herméneutique, ; collaboratoires ; interprétation ; intersubjectivité ; épistemologie ; Web 2.0 | |
| [fr] En se focalisant sur les documents, l'interprétation et l'intersubjectivité, les technologies du Web 2.0 présentent de surprenantes analogies avec l'herméneutique philosophique, théorie de l'interprétation des textes. L'herméneutique philosophique fut obtenue par généralisation de l'herméneutique biblique par Dilthey au XIXe siècle pour être choisie comme alternative au positivisme dans la fondation de l'épistémologie et des méthodes des sciences de l'homme et de la société.
Le présent article tente de montrer en quoi les technologies du Web 2.0 semblent plus adaptées aux besoins des sciences de l'homme et de la société que l'informatique traditionnelle, historiquement liée au positivisme logique. Des illustrations sont fournies en archéologie et en sociologie, deux disciplines qui furent des précurseurs dans l'utilisation de la mécanographie et des ordinateurs. | |
| Researchers ; Professionals | |
| http://hdl.handle.net/2268/12613 | |
| Erratum : Dans la partie sur Gadamer il faut lire "de sa propre appartenance à l'histoire" et non "son implication historique", expression un peu ambigüe. |
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