http://hdl.handle.net/2268/60 Search this channel search http://orbi.ulg.ac.be/simple-search http://hdl.handle.net/2268/148574 Title: Les grains du sacrifice. Offrande et utilisation de céréales dans la pratique sacrificielle grecque <br/> <br/>Author, co-author: Paul, Stéphanie Thu, 16 May 2013 12:39:18 GMT http://hdl.handle.net/2268/148070 Title: Jesuit solemnities in the Southern Netherlands: immersion and experience <br/> <br/>Author, co-author: Delfosse, Annick <br/> <br/>Abstract: Since the celebrations for Ignatius’s beatification organized in Brussels in 1609, the Belgian Jesuits kept proposing processional performances characterized not only by their highly spectacular features, but also by their physical dimensions, in contempt of synodal summons that imposed a strong spiritualization of the processions. With Jesuit ceremonies, bodies are in movement, senses are awakened, and emotions are heightened. Processions establish themselves as immersional spatio-temporal frames where what matters the most seems to be the experience provoked by the saturation of special effects. I will seek to define the practical terms of this experience and to identify the devices used to make this experience possible and the purpose behind this activation of experience. <br/> <br/>Commentary: Communication prenant place dans une double session "Jesuit & Spectacle", organisée par Ralph Dekoninck & Annick Delfosse dans le cadre du projet fédéral "Cultures du spectacle baroque entre Italie et Pays-Bas". Wed, 08 May 2013 09:44:20 GMT http://hdl.handle.net/2268/146376 Title: Le martyre et le temps : Tieleman Jansz. van Braght, le martyrologe mennonite et l'histoire <br/> <br/>Author, co-author: Donneau, Olivier <br/> <br/>Abstract: In his martyrology (published in 1660), the conservative Dutch Mennonite Tieleman Jansz. van Braght propose an original interpretation of the Christian past. In order to put together a succession of witnesses, he examines one by one the ancient or medieval spiritual ancestors who, at the time, were claimed by both Catholics and Protestants. Those who seems to have been submitting to the divine principles - such as the practice of adult baptism - are considered as orthodox ; furthermore, if the orthodox suffered for their faith, they were given the title of martyr. Among the chosen ones, we thus have, besides the Anabaptists themselves: the early Christians, the Donatists, the Waldenses and the Hussites. These believers become the members of a dissenting and persecuted Church, which had held its own since the days of the Apostles. This notion conflict with the idea of Reformatio et, a fortiori, with that of Restitutio which is generally ascribed to the Anabaptists of the sixteenth century.; Dans son martyrologe paru en 1660, le mennonite conservateur néerlandais Tieleman Jansz. van Braght propose une relecture originale du passé chrétien. Cherchant à constituer une succession de témoins, il examine un à un les ancêtres spirituels antiques ou médiévaux que les catholiques et les protestants revendiquaient alors. Ceux qui semblent se soumettre aux préceptes divins - notamment à la pratique du baptême des adultes - reçoivent un brevet d'orthodoxie auquel s'ajoute, lorsque l'orthodoxe a souffert pour sa foi, le titre de martyr. Sont ainsi sélectionnés, outre les anabaptistes proprement dits, les premiers chrétiens, les donatistes, les vaudois ou les hussites. Ces fidèles deviennent les membres d'une Église dissidente et persécutée qui s'est maintenue sans faiblir depuis les temps apostoliques. Cette conception s'oppose à l'idée de Reformatio et, a fortiori, de Restitutio que l'on prête généralement aux anabaptistes du 16e siècle. Mon, 08 Apr 2013 11:15:23 GMT http://hdl.handle.net/2268/145183 Title: Sarapis et Neôtera élus parmi les dieux <br/> <br/>Author, co-author: Veymiers, Richard <br/> <br/>Abstract: One of the bronze plates formerly in the Bianchini collection, which entered the Cabinet des Médailles (Paris) at the end of the 18th century, bears a text and an image, supposedly unintelligible and therefore thought to be of a magic nature. A new examination of this artefact, actually the main part of a bracelet, shows that it depicts an assembly of twenty-eight divinities, illustrating the religious landscape of Egypt in the 2nd-3rd century, and that it is inscribed with two short acclamations. The first one exalts the greatness of the name of Sarapis, the second that of Neôtera the invincible. The identity of this goddess is difficult to define, but she often seems to correspond to a form of Isis assimilated to Korè. The glorifying invocation of these two gods, depicted with their pantheon, may be considered to be an expression of what is today called “megatheism”.; L’une des plaquettes en bronze de la collection Bianchini déposées à la fin du XVIIIe siècle au Cabinet des Médailles de Paris porte un texte et une image soi-disant inintelligibles qui en révèleraient la nature magique. Un nouvel examen du document, en réalité la pièce principale d’un bracelet, permet d’y reconnaître une assemblée de vingt-huit divinités reflétant le paysage religieux de l’Égypte du II-IIIe siècle apr. J.-C., ainsi que deux courtes acclamations. L’une célèbre la grandeur du nom de Sarapis, l’autre celle de Neôtera l’invincible, une déesse difficile à cerner, mais qui paraît souvent recouvrir une forme d’Isis assimilée à Korè. L’invocation magnifiée de ces deux figures divines, représentées avec leur panthéon, participe d’un phénomène religieux fréquent à cette époque que l’on qualifie aujourd’hui de mégathéisme. Wed, 20 Mar 2013 17:46:51 GMT http://hdl.handle.net/2268/143635 Title: L'office de la Trinité. Liège, Metz, Mayence, Saint-Gall <br/> <br/>Author, co-author: Close, Florence <br/> <br/>Abstract: L’histoire de l'office de la Trinité a déjà fait couler beaucoup d’encre. Les philologues se sont intéressés à la place du formulaire dans l’histoire des offices versifiés du haut moyen âge, aux sources d’inspiration des textes, au principe et à la stratégie d’inspiration ; les musicologues au mode de composition musicale comme au rapport entre les textes chantés et la musique. Par contre, peu a été dit sur la transmission du formulaire – texte et musique confondus – dans l’Eglise occidentale . Cette communication entendait proposer un hypothétique schéma de propagation du formulaire dans la partie orientale de l’ancien empire carolingien, inséré dans une plus large réflexion en cours sur les motifs extra-liturgiques du succès de la première fête votive de l’histoire de la liturgie dans l’Eglise catholique d’Occident. Fri, 22 Feb 2013 18:55:50 GMT http://hdl.handle.net/2268/143560 Title: Imaginer l’indicible. De l’influence mutuelle entre textes et images dans l’œuvre des hagiographes et des mystiques médiévaux (VIIe-XIIe) <br/> <br/>Author, co-author: Close, Florence <br/> <br/>Abstract: Cette communication consistait en une réflexion sur les tentatives d’imagination de la Trinité divine, dogme fondamental du christianisme. Elle portait plus particulièrement sur la manière dont les clercs et les moines du haut moyen âge et du moyen âge central ont perçu, le temps d’une expérience mystique extraordinaire, les relations unissant les trois personnes divines entre elles. L'auteur pose la question du rôle et de l’importance des représentations mentales et de la traduction picturale de certains détails et mouvements – énoncés ou non dans les traités théologiques, la tradition scripturaire ou les textes liturgiques – dans le processus de compréhension et d’appréhension de ce mystère. Elle n'hésite pas à confronter des images perçues par les visionnaires aux images de la Trinité produites à la même époque (Trône de grâce, Trinité du psautier, Trinité triandrique, Trinité tricéphale/trifrons, Paternité, Trinité à deux médaillons). Thu, 21 Feb 2013 21:30:03 GMT http://hdl.handle.net/2268/143558 Title: O insecabilis unitas. Considérations sur l’évolution de la théologie politique carolingienne sous le règne de Louis le Pieux. <br/> <br/>Author, co-author: Close, Florence <br/> <br/>Abstract: Bien que plusieurs voix se soient déjà élevées pour dénoncer ce modèle, on oppose encore traditionnellement la théocratie royale puis impériale du règne de Charlemagne à la théocratie épiscopale du règne de Louis le Pieux. Cette communication se proposais de remonter à l’origine de cette théorie politique posant au fil de l'exposé la question de sa pertinence au regard de quelques récentes conclusions de la recherche en histoire religieuse et sociale. Thu, 21 Feb 2013 21:16:57 GMT http://hdl.handle.net/2268/142860 Title: Considérations sur quelques visions mystiques à l'abbaye Saint-Laurent de Liège <br/> <br/>Author, co-author: Close, Florence <br/> <br/>Abstract: Cette conférence entendait exposer les raisons de l'auteur de privilégier la thèse d'un foyer bénédictin rhéno-mosan de visionnaires de la Trinité au XIIe siècle, à l'appui de considérations d'ordre historique, liturgique, théologique et iconographique. Wed, 13 Feb 2013 22:05:12 GMT http://hdl.handle.net/2268/141167 Title: The Ramesside Triumph Scene: monumental transmission in the Theban temple context <br/> <br/>Author, co-author: Gillen, Todd Jonathan Mon, 28 Jan 2013 20:27:48 GMT http://hdl.handle.net/2268/140785 Title: The triumph scene of Seti I at Karnak: cultural reinterpretation in the royal monumental context <br/> <br/>Author, co-author: Gillen, Todd Jonathan Sat, 26 Jan 2013 15:42:43 GMT http://hdl.handle.net/2268/140533 Title: 'His Horses are like Falcons': War Imagery in Ramesside Texts <br/> <br/>Author, co-author: Gillen, Todd Jonathan Thu, 24 Jan 2013 23:34:35 GMT http://hdl.handle.net/2268/140527 Title: Narrative, Rhetoric and the Historical Inscriptions of Ramses III <br/> <br/>Author, co-author: Gillen, Todd Jonathan Thu, 24 Jan 2013 23:15:32 GMT http://hdl.handle.net/2268/139741 Title: Contextualising bin in the Medinet Habu Historical Inscriptions <br/> <br/>Author, co-author: Gillen, Todd Jonathan; Guerry, Eve <br/> <br/>Abstract: A reconsideration of the meaning of bin as it appears in the phraseology of the Medinet Habu historical inscriptions of Ramses III. Mon, 21 Jan 2013 04:10:58 GMT http://hdl.handle.net/2268/139730 Title: Narrative, Rhetoric, and the Historical Inscriptions of Ramesses III at Medinet Habu <br/> <br/>Author, co-author: Gillen, Todd Jonathan Sun, 20 Jan 2013 17:55:06 GMT http://hdl.handle.net/2268/139716 Title: The Historical Inscription on Queen Hatshepsut's Chapelle Rouge <br/> <br/>Author, co-author: Gillen, Todd Jonathan Sun, 20 Jan 2013 17:17:17 GMT http://hdl.handle.net/2268/136482 Title: Compte-rendu de l'ouvrage de Boyd Taylor COOLMAN et Dale M. COULTER : Trinity and creation <br/> <br/>Author, co-author: Close, Florence Sun, 16 Dec 2012 15:18:15 GMT http://hdl.handle.net/2268/136461 Title: O insecabilis unitas ? Augustinisme et théologie politiques <br/> <br/>Author, co-author: Close, Florence Sun, 16 Dec 2012 14:03:01 GMT http://hdl.handle.net/2268/136139 Title: Eschatologies apocalyptique et millénaristes : christianisme et fin des temps <br/> <br/>Author, co-author: Delfosse, Annick Tue, 11 Dec 2012 18:31:09 GMT http://hdl.handle.net/2268/135636 Title: Les cultes isiaques dans la péninsule Ibérique. Contribution à l'étude du phénomène isiaque dans l'Occident méditerranéen <br/> <br/>Author, co-author: Puccio, Laetizia <br/> <br/>Abstract: En 1967, dans son ouvrage plus largement consacré aux religions orientales dans l'Espagne romaine, Antonio García y Bellido offrait une synthèse des cultes isiaques dans la péninsule Ibérique. Après lui, quelques savants ont tenté d'actualiser son catalogue, d'autres ont posé à la documentation de nouvelles questions. Depuis les années quatre-vingt-dix, Jaime Alvar a écrit une série d'articles sur le sujet, sans jamais les coordonner dans un seul et même volume. Après plusieurs mois de recherches, grâce au matériel déjà connu, il apparaît que l'absence d'une histoire des cultes isiaques dans la péninsule Ibérique peut et mérite d'être comblée. Le développement des études isiaques permet aux chercheurs de poser à la documentation de nouvelles questions, d'autant que les découvertes d'isiaca, aussi ponctuelles soient elles, ont étoffé peu à peu le catalogue des sources. L'apparition de ces documents présume une nouvelle interprétation du phénomène isiaque dans la péninsule Ibérique. A première vue, on sera conduit à enregistrer une évolution, mais il semble qu'elle sera d'abord d'ordre quantitatif. Elle confirmera surtout l'importance de l'étendue des cultes isiaques dans la Péninsule, le principal obstacle restant l'absence de nouvelles données transmises par ces documents. Néanmoins, ces découvertes, considérées dans une perspective plus large, contribueront à améliorer notre vision du phénomène religieux dans un espace géographique dont les spécificités ne manquent pas et actualiseront une recherche en sommeil depuis quarante ans. Fri, 30 Nov 2012 10:28:34 GMT http://hdl.handle.net/2268/135325 Title: La figure du prêtre dans les grandes traditions religieuses. Actes du Colloque organisé en hommage à M. l’abbé Julien Ries à l’occasion de ses 80 ans par les Départements de Langues et littératures classiques et de Philosophie des Facultés Universitaires Notre-Dame de la Paix en collaboration avec la Société belgo-luxembourgeoise d’Histoire des Religions (Namur, du 26 au 28 octobre 2000) <br/> <br/>Editor: Pietquin, Paul; Marchetti, Patrick; Motte, André Wed, 28 Nov 2012 14:14:24 GMT