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See detailAutumn of the Matriarch - Indira Gandhi’s Final Term in Office
Maiorano, Diego ULg

Book published by Hurst&Co. (2014)

Indira Gandhi’s last years in office as India’s prime minister ran from January 1980 to her assassination in October 1984 but until now no book has been devoted to her final term. Among the principal ... [more ▼]

Indira Gandhi’s last years in office as India’s prime minister ran from January 1980 to her assassination in October 1984 but until now no book has been devoted to her final term. Among the principal themes discussed in this innovative volume are how Indian politics and society changed in the 1970s, including the state of Emergency (1975-77) Congress’s response to insurgency in Punjab, Assam and Kashmir, the rise of new forms of political mobilisation in the early 1980s and the prime minister’s relationship with the key institutions of state. Maiorano also reveals how Mrs Gandhi’s policies in the 1980s impacted on the big industrialists, the middle class, the rich peasantry and the poor, thereby crucially re-orienting India’s economic strategy. Autumn of the Matriarch is the first major study of MrsGandhi’s last years in power, an important juncture in India’s recent history, as it was then that emerged trends that influenced the country for the next three decades. [less ▲]

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See detailAux confins de la norme : quelques réflexions sur le statut du droit étranger en droit international privé belge
Wautelet, Patrick ULg

in Pâques, Michel (Ed.) Liber Liber amicorum Paul Martens. L'humanisme dans la résolution des conflits. Utopie ou réalité? (2006)

In this article, an attempt is made to describe the status of foreign law in Belgian private international law. The focus is in particular on the difference in the relationship between the court and the ... [more ▼]

In this article, an attempt is made to describe the status of foreign law in Belgian private international law. The focus is in particular on the difference in the relationship between the court and the legal rule which is applied to solve the dispute, depending on whether the rule is a local rule or a foreign rule. [less ▲]

Detailed reference viewed: 79 (9 ULg)
See detailAux confins du système solaire.
Manfroid, Jean ULg

Article for general public (1989)

Not Available

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See detailAux dipômés de la Faculté de Philosophie et Lettres
Bodson, Arthur ULg

Speech (1997)

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Peer Reviewed
See detailAux frontières de la coordination : du fonctionnement des termes "corrélatifs" chez Tacite
Longrée, Dominique ULg

in Moussy, Claude (Ed.) De lingua Latina Novae quaestiones, Actes du 10e Colloque International de Linguistique latine, Paris-Sèvres, 19-23 avril 1999 (2000)

Detailed reference viewed: 5 (0 ULg)
See detailAux grands maux les grands remèdes
Dumortier, Jean-Louis ULg

in Defays, Jean-Marc; Maréchal, Marielle; Mélon, S. (Eds.) La maitrise du français. Du niveau secondaire au niveau supérieur (2000)

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See detailAux Observatoires de Bruxelles et de Cointe (Liège)
Folie, François ULg

in Astronomische Nachrichten (1888), 118(2832), 375-376

The author announces eclipses observations made at the Brussels Observatory.

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See detailAux origines de l'Académie royale de Belgique (1835-1837). Attraction flamande, occultation wallonne
Droixhe, Daniel ULg

Conference given outside the academic context (2011)

Contrairement aux idées reçues, le mouvement flamand fut actif et revendicatif dès la création de la Belgique à la nouvelle Académie royale. Alors que la littérature flamande trouve un défenseur ... [more ▼]

Contrairement aux idées reçues, le mouvement flamand fut actif et revendicatif dès la création de la Belgique à la nouvelle Académie royale. Alors que la littérature flamande trouve un défenseur particulièrement combattif en la personne de Jan Frans Willems, opposé au baron de Reiffenberg sur la question de l'origine du Roman de Renard, les lettres de Wallonie ne sont guère représentées que par le Montois Henri Delmotte. [less ▲]

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See detailAux origines de l'écriture. Les hiéroglyphes égyptiens
Winand, Jean ULg

Book published by Académie royale de Belgique (2013)

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See detailAux origines de la démocratie chrétienne. L'abbé Antoine Pottier (1849-1923), un "Daens liégeois" ?
Jadoulle, Jean-Louis ULg

Conference given outside the academic context (2013)

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See detailAux origines de la globalisation
Santander, Sébastian ULg

in Nahavandi, Firouzeh (Ed.) Globalisation et néolibéralisme dans le tiers-monde (2000)

La manière dont certains médias, hommes politiques, représentants d'institutions internationales, intellectuels,... des quatre coins de la planète parlent de la globalisation, a largement contribué à ... [more ▼]

La manière dont certains médias, hommes politiques, représentants d'institutions internationales, intellectuels,... des quatre coins de la planète parlent de la globalisation, a largement contribué à répandre l'idée erronée qu'il s'agit d'un phénomène nouveau et inéluctable qui s'impose comme par enchantement à l'ensemble des sociétés du globe dès le début des années 1990, c'est-à-dire au lendemain de l'effondrement du bloc de l'Est. Cette manière de concevoir la globalisation a grandement contribué à la personnifier, faisant d'elle un sujet d'action invulnérable dont les interventions seraient plus que redoutables face auxquelles tout gouvernement serait impuissant. Une telle vision des choses fausse la réalité. En effet, ces schémas préétablis à caractère idéologique évacuent toute possibilité de concevoir la globalisation comme la conséquence de choix politiques. Il n'est pas possible de comprendre la globalisation et les contraintes économiques qu'elle engendre uniquement par le simple biais de l'évolution des modes de production et du progrès des échanges économiques. Il faut également tenir compte du fait que la globalisation procède d'une histoire. Autrement dit, elle s'insère dans un environnement politique et social marqué par des conflits, par des rapports de pouvoir et d'hégémonie, par des hiérarchies sociales et des liens de dépendance politique. La globalisation est donc aussi le résultat de choix politiques. [less ▲]

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See detailAux origines de la métaphysique : l'interprétation par Alexandre d'Aphrodise de la "Métaphysique" d'Aristote
Guyomarc'h, Gweltaz ULg

Doctoral thesis (2012)

Le terme de « métaphysique » ne se lit pas chez Aristote. Les livres rassemblés sous ce titre ne cessent d'interroger leurs lecteurs quant à leur unité. La science ainsi désignée, enfin, semble ... [more ▼]

Le terme de « métaphysique » ne se lit pas chez Aristote. Les livres rassemblés sous ce titre ne cessent d'interroger leurs lecteurs quant à leur unité. La science ainsi désignée, enfin, semble contrevenir aux règles communes de la scientificité aristotélicienne. Désigner Aristote comme le « fondateur de la métaphysique » fait dès lors problème. L'hypothèse du présent travail est que cette fondation engage l'œuvre des commentateurs d'Aristote, au premier chef desquels se situe Alexandre d'Aphrodise. L'Exégète par excellence ouvre la possibilité de « faire de la métaphysique » sans que cela signifie seulement commenter Aristote. Alexandre travaille en effet à faire de la Métaphysique un livre et à instituer la métaphysique une science une. Selon l'Aphrodisien, la métaphysique est cette science à la fois universelle et première, à la fois science modèle et fondatrice des autres sciences. Elle s'articule en trois programmes principaux : l'étude générale de l'étant en tant qu'étant, celle de la substance et celle enfin de la cause première. Ces trois programmes sont distincts, mais coordonnés et suffisamment proches pour ne pas pouvoir être étudiés par une autre science, ni éclatés entre diverses sciences. Ils progressent à chaque fois par un passage d'une généralité à son maximum et sa cause. Ainsi la substance est-elle cause de l'être des autres étants et étant au maximum. Ainsi la cause première est-elle intelligible au plus haut point et cause de l'intelligibilité du monde. L'Exégète offre une interprétation forte de l'unité de la Métaphysique et de celle de la science correspondante. C'est dans et par cette reprise que les écrits du Stagirite sont devenus proprement fondateurs. [less ▲]

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See detailAux origines de la phénoménologie: le programme analytique de Brentano
Dewalque, Arnaud ULg

Scientific conference (2012, October 31)

L’apparition de la méthode phénoménologique est indissociable d’un vaste programme d’analyse descriptive qui a été mis en place dans l’école de Franz Brentano. Ce programme, qui contraste fortement avec ... [more ▼]

L’apparition de la méthode phénoménologique est indissociable d’un vaste programme d’analyse descriptive qui a été mis en place dans l’école de Franz Brentano. Ce programme, qui contraste fortement avec le programme d’explication externaliste prédominant en philosophie de l’esprit, consiste à décrire les actes et les états mentaux tels qu’ils sont vécus (pour ainsi dire « de l’intérieur »), c’est-à-dire à les décomposer en leurs éléments constitutifs et à saisir leur mode de liaison. J’exposerai la contribution de Brentano sur ce point, en focalisant mon attention sur la question de l’unité du mental, puis j’avancerai quelques raisons pour lesquelles le programme analytique brentanien me semble devoir être poursuivi à l’heure actuelle. Je suggérerai notamment qu’il jette un éclairage nouveau sur le rejet des propriétés non représentationnelles de l’expérience (le rejet des « purs qualia ») et, plus généralement, sur le problème de l’individuation des états mentaux. [less ▲]

Detailed reference viewed: 37 (1 ULg)
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Peer Reviewed
See detailAux sources d’un refus. Foucault, avec Heidegger, contre l’anthropologie kantienne
Bolmain, Thomas ULg

in Cormann, Grégory; Dewalque, Arnaud; Feron, Olivier (Eds.) Question anthropologique et phénoménologie (2012)

Dans un article récent, D. Giovannangeli mettait en évidence, à partir d’un identique découplage de l’homme et de la finitude, l’importance du Kantbuch de Heidegger pour Les Mots et les choses ; il ... [more ▼]

Dans un article récent, D. Giovannangeli mettait en évidence, à partir d’un identique découplage de l’homme et de la finitude, l’importance du Kantbuch de Heidegger pour Les Mots et les choses ; il suggérait finalement que l’ontologie implicite de l’archéologie foucaldienne ne serait pas sans analogie avec l’histoire de l’Être. Axant le rapport de Foucault à Heidegger sur leur commun rejet de l’anthropologie kantienne, le présent article explore cette suggestion en plusieurs temps. Soulignant d’abord l’ambivalence de Les Mots et les choses tant à l’égard de Heidegger que de Kant, il revient sur l’importance de Heidegger dans les textes pré-archéologiques de Foucault, qu’ils concernent Binswanger ou, dans sa thèse complémentaire, Kant lui-même. Prenant la mesure du rôle essentiel d’intercesseur joué, entre Heidegger et Foucault, par le livre L’Héritage kantien et la révolution copernicienne (Vuillemin), il met finalement en évidence, autour du problème du sujet éthique, l’incompatibilité de la dernière pensée de Foucault et de la pensée de la vérité de l’Être. [less ▲]

Detailed reference viewed: 91 (16 ULg)
See detailAux sources de l’univers de Tim Burton
Tomasovic, Dick ULg

Conference given outside the academic context (2011)

Detailed reference viewed: 18 (1 ULg)
See detailAux sources du compromis belge : l'invention du consensualisme et du pragmatisme (1828-1835)
Kuty, Olgierd ULg

in Mohamed NACHI; Matthieu de NANTEUIL-MIRIBEL (Eds.) Les Raisons du compromis. Pluralisme et régulation à l’âge démocratique (2006)

Detailed reference viewed: 48 (7 ULg)