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See detailNotre université dans la cité de demain
Dubuisson, Marcel ULg

Speech (1965)

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See detailNotre vie scientifique. Tableau des Sciences Naturelles
Fredericq, Léon ULg

in Encyclopédie belge (1933)

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See detailNouakchott: les pieds dans l'eau
Ozer, Pierre ULg

Article for general public (2014)

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Peer Reviewed
See detailNourishing the body, crafting the self, facing the other. Subjectivities and encounters through Moroccan food in Italy
Mescoli, Elsa ULg

Conference (2013, April 25)

Each individual is composed of material objects and practices that witness one’s personal life history and everyday life and which shape one’s same subjectivity (Julien and Rosselin 2009). Subjectivity ... [more ▼]

Each individual is composed of material objects and practices that witness one’s personal life history and everyday life and which shape one’s same subjectivity (Julien and Rosselin 2009). Subjectivity that is fulfilled through material culture, the performing of which turns out to be a technology of the self (Martin, Gutman, Hutton 1988). Considering the subject as the result of praxeological activities and of the incorporation of objects belonging to one’s meaningful universe of reference and action, my paper aims at exploring the construction of the self of Moroccan female migrants through their body techniques exerted while cooking. Specific gestures are performed to adhere to a cultural heritage which needs to be preserved while living abroad. An essentialized bodily tradition, relying on a set of specific objects, becomes the place where, on the one hand, the members of a community share knowledge. On the other hand, such tradition lets an encounter with otherness take place. As a matter of fact, in the context considered, food is a frequent object of intercultural policies and practices, giving migrants a controlled opportunity to express themselves while producing material culture. A locally held Arabic cooking class, for example, provides the occasion to perform cultural differences (or similarities) by means of corporeal languages. My presentation will consider the body both in its private and public dimensions, since constantly intertwined. Through images and videos I will show what such embodied material knowledge consists of and in which ways it is the object of social dynamics and interactions. [less ▲]

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Peer Reviewed
See detailNourricières d’immortalité : Déméter, Héra et quelques autres en pays grec
Pirenne-Delforge, Vinciane ULg

in Paedagogica Historica (2010), 46(6), 685-697

In ancient Greece, the representation of the divine and heroic world is characterised by a very sophisticated anthropomorphism. However, the suprahuman world is more than the lifelike projection of a ... [more ▼]

In ancient Greece, the representation of the divine and heroic world is characterised by a very sophisticated anthropomorphism. However, the suprahuman world is more than the lifelike projection of a human society into a higher sphere. In the discrepancies between socio-history and representation, some aspects of a divine specificity can be discerned. Accordingly, the respective roles of mother and wet nurse are not human types transported as such in the society of Greek gods. These types of human experience are “translated” at a higher level to suggest some aspects of the relationship that men want to establish with their gods. In return – and taking into account the discrepancies mentioned above – the narrative plots that feature such roles among the gods and heroes can reflect on their human counterparts and some current practices within Greek society. This paper addresses the role of the wet nurse respectively endorsed by the goddess Demeter taking care of a human baby and by the goddess Hera suckling the hero Heracles. [less ▲]

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See detailNourrir durablement la planète: Des bananes pour la vie
Lassois, Ludivine ULg

E-print/Working paper (2010)

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See detailNourrir la société : un enjeu de taille pour les producteurs agricoles
Duquesne, Brigitte ULg; Matendo, Sadrac; Lebailly, Philippe

Article for general public (2006)

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See detail"Nourrir les dieux ?" Sacrifice et représentation du divin. Actes de la VIe rencontre du Groupe de recherche européen "FIGURA. Représentation du divin dans les sociétés grecque et romaine (Université de Liège, 23-24 octobre 2009)
Pirenne-Delforge, Vinciane ULg; Prescendi, Francesca

Book published by CIERGA (2011)

Les Grecs et les Romains sacrifiaient aux dieux des produits qui faisaient partie de leur alimentation. Une nourriture tout humaine était dès lors un médium privilégié pour entrer en communication avec ... [more ▼]

Les Grecs et les Romains sacrifiaient aux dieux des produits qui faisaient partie de leur alimentation. Une nourriture tout humaine était dès lors un médium privilégié pour entrer en communication avec eux et les honorer. S’agissait-il pour autant de « Nourrir les dieux ? » Le point d’interrogation du titre ouvre la discussion sur les mécanismes subtils de l’anthropomorphisme à l’œuvre derrière les rites sacrificiels. L’analyse de ces rites informe sur la représentation du divin qu’ils véhiculent et sur la portée symbolique de l’offrande alimentaire. Les contributions de ce volume permettent de reconstituer, par touches successives, une véritable « théologie », à savoir un discours sur le divin induit par la variété des gestes posés, des aliments choisis et de la mise en scène parfois très élaborée qui les encadre. [less ▲]

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See detailNourrir les hommes aujourd’hui et demain
Merenne-Schoumaker, Bernadette ULg

in G.E.O. (2009), (65), 9-23

La crise alimentaire de 2007-2008 a rappelé à tous que le problème de la faim était loin d'être résolu. L'objectif de cet article, destiné en premier lieu aux enseignants du secondaire, est de tenter d ... [more ▼]

La crise alimentaire de 2007-2008 a rappelé à tous que le problème de la faim était loin d'être résolu. L'objectif de cet article, destiné en premier lieu aux enseignants du secondaire, est de tenter d'évoquer les spécificités de cette crise alimentaire, de leur donner ensuite quelques clés pour comprendre les problèmes et les enjeux et enfin de s'interroger sur les futurs possibles en 2050. [less ▲]

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Peer Reviewed
See detailLe nourrissage des pigeons dans la région parisienne
Colon, Paul-Louis ULg; Lequarré, Nicolas ULg

in Ethnologie Française (2013), 43(1), 155-162

Based on fieldwork amongst a group of pigeon feeders in Paris, this article shows that the identity, discourses and practices of pigeon feeders are built on the claim of a peculiar relation to the animal ... [more ▼]

Based on fieldwork amongst a group of pigeon feeders in Paris, this article shows that the identity, discourses and practices of pigeon feeders are built on the claim of a peculiar relation to the animal in the city on one side ; on the actual or supposed feeling of hostility from some city dwellers towards feral pigeons and themselves on the other. [less ▲]

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Peer Reviewed
See detailLa nourriture et le sacré en photographie
Dondero, Maria Giulia ULg

in Intervalles (2007), 2

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See detailNous avons lu pour vous
Nazé, Yaël ULg

Article for general public (2005)

La Voie Lactée, Chaberlot, F.

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See detail« Nous devons négocier le grand virage de 1997 »
Durand, Pascal ULg

Article for general public (1996)

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See detailNous ne pouvons ajourner la réforme des politiques d'aide au développement
Gemenne, François ULg; Niang, Abdoul Jelil; Ozer, Pierre ULg

Article for general public (2006)

Barça ou Barzakh, un autre monde ou l'autre monde, Barcelone ou l'au-delà. Voici le leitmotiv de tous ces candidats à l'exil qui s'entassent quotidiennement dans des cayucos, ces grandes pirogues colorées ... [more ▼]

Barça ou Barzakh, un autre monde ou l'autre monde, Barcelone ou l'au-delà. Voici le leitmotiv de tous ces candidats à l'exil qui s'entassent quotidiennement dans des cayucos, ces grandes pirogues colorées utilisées pour la pêche, en direction des îles Canaries. Après les départs massifs observés à partir de Nouadhibou, en Mauritanie septentrionale, les départs s'étalent vers le sud, du Sénégal, de Guinée-Bissau et même de Guinée-Conakry, soit des traversées de plus de 2000 kilomètres. Depuis le début de l'année, ils sont plus de 25 000 à avoir atteint les côtes espagnoles, largement plus que le « record » établi à 9929 pour toute l'année 2002. Mais combien y ont laissé la vie ? Il est malaisé de répondre à cette question. [...] [less ▲]

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Peer Reviewed
See detailNous, esclaves du Surinam. Une critique surinamienne du capitalisme colonialiste néerlandais
Andringa, Kim ULg

in Clavaron, Yves; Moura, Jean-Marc (Eds.) Les Empires de l’Atlantique, XIXe-XXe siècles (2012)

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