La primauté de l'intentionnalité et ses conséquences philosophiques

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (in press)

Compte-rendu de l'ouvrage de C. Bouriau, Le "Comme si". Kant, Vaihinger et le fictionalisme.

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2013), IX(3), 9-15

Faire cohabiter les objets sans domicile fixe. Chisholm et les logiques meinongiennes

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2013)

Les promesses de la perception. La synthèse passive chez Husserl à la lumière du projet de psychologie descriptive brentanienne

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2012)

Intentionnalité cum fundamento in re: la constitution du champ perceptuel chez Stumpf et Husserl

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2012), VIII(1), 70-96

J’aborde ici le problème de la passivité de l’esprit dans le cadre d’une analyse intentionnelle de la perception. La question qui m’occupe sera la suivante : quel est le rôle des matériaux sensoriels ou ... [more ▼]

J’aborde ici le problème de la passivité de l’esprit dans le cadre d’une analyse intentionnelle de la perception. La question qui m’occupe sera la suivante : quel est le rôle des matériaux sensoriels ou des phénomènes sensibles dans la structuration du champ perceptuel ? Je commence par rappeler que l’approche intentionnelle, telle qu’elle est développée par Edmund Husserl – mais aussi, notamment, par August Messer –, implique une critique très vive du sensualisme, aussi bien dans sa version atomiste que dans sa version gestaltiste. J’examine ensuite une certaine difficulté de la conception intentionaliste exposée dans les Ideen I (1913). Cette difficulté a été mise en évidence, dans le champ de la psychologie expérimentale d’inspiration wundtienne, par Edward Titchener (Systematic Psychology, 1929) et surtout, dans l’école brentanienne, par Carl Stumpf (Erkenntnislehre, 1939). Elle concerne le rôle des données sensibles ou de la « hylè sensuelle » au sein des prestations intentionnelles du sujet percevant. Le point que fait valoir Stumpf se résume à ceci : si l’étude de la conscience ne doit pas devenir une « phénoménologie sans phénomènes », alors il semble que l’on doive renoncer au concept éthéré d’une « hylè sensuelle », comprise comme un matériau de sensation quelconque. En lieu et place d’une hylè indéterminée, il y a lieu d’admettre des phénomènes sensibles pourvus de propriétés qui sont analysables (théorisables) pour elles-mêmes. [less ▲]

Entre phénoménologie et psychologie. Le problème de la passivité

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2012), 8(1),

Emotion et réalité chez Sartre. Remarques à propos d'une anthropologie philosophique originale

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2012), 8(1), 286-302

Expérience perceptuelle et contenus multiples

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2011), VII(1), 153-185

My aim is to clarify some issues at stake in the current discussions on perceptual content. Referring to the nonconceptualist view developed by Christopher Peacocke, I suggest that the most promising ... [more ▼]

My aim is to clarify some issues at stake in the current discussions on perceptual content. Referring to the nonconceptualist view developed by Christopher Peacocke, I suggest that the most promising approach is to construe conceptual contents as multi-levelled contents with both conceptual and nonconceptual level. While the first one is contingent (according to nonconceptualism) and depends on the conceptual apparatus a perceiver is able to deploy, the second one is necessary and captures what is common to perceivers with different conceptual capacities. [less ▲]

Noème perceptuel : Ameublement du monde et identité des objets à travers les mondes possibles

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2011), 7(1), 73-91

Intentionnalité et intentionnalisme : la référence mentale chez Brentano

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2010, May)