Présentation

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2010), 6(2), 1-2

Actes 2: La nature vivante

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2010), 6(2),

Quand c'est l'intension qui compte. Opacité référentielle et objectivité

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2010), 6(8), 83-108

« Repräsentation et intentionnalité: Sur l'impossibilité de purger l'intentionnalité de tout objet immanent »

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2010), Vol. VI(8), 29-45

Phénoménologie et pragmatisme : il y a-t-il rupture ou continuité entre attitudes théoriques et attitudes pratiques ?

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2008), 4(3), 81-123

Sur l'analogie entre théorie et pratique chez Brentano

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2008), 4

Théorie et pratique (Série Actes, 1)

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2008), IV(3),

Ce numéro rassemble des textes issus de travaux menés dans le cadre d’un séminaire doctoral sur le thème « Théorie et pratique », qui s’est tenu à l’Université de Liège durant une semaine complète, du 21 ... [more ▼]

Ce numéro rassemble des textes issus de travaux menés dans le cadre d’un séminaire doctoral sur le thème « Théorie et pratique », qui s’est tenu à l’Université de Liège durant une semaine complète, du 21 au 25 mai 2007. Le but du séminaire était d’évaluer la part prise par des philosophes de style phénoménologique (au sens le plus large) dans certains débats, centraux dans la philosophie du XXe siècle, qui se rattachent directement à la distinc- tion entre théorie et pratique. Parmi ces débats, il faut compter ceux soulevés et animés par les pragmatistes autour de la définition de la vérité en termes de « conséquences pratiques », par certains néokantiens et par Brentano et Husserl autour du rapport entre logique et éthique, par Husserl sur la question du psychologisme, par des sociologues phénoménologues comme Schütz autour de la « coupure épistémologique », mais aussi les controverses des intellectuels français d’après-guerre, qui, aujourd’hui encore, déterminent en profondeur le devenir de la philosophie française. Ces problèmes sont au centre du présent recueil. [less ▲]

Que signifie le "primat de la raison pratique" en théorie de la connaissance?

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2008), IV(3), 124-168

Partant du constat que la majeure partie des débats concernant un éventuel « primat de la raison pratique » se jouent pour ainsi dire en amont de la phénoménologie husserlienne, j’entreprends d’abord de ... [more ▼]

Partant du constat que la majeure partie des débats concernant un éventuel « primat de la raison pratique » se jouent pour ainsi dire en amont de la phénoménologie husserlienne, j’entreprends d’abord de retracer les deux sources de la thèse du « primat de la raison pratique », telle qu’elle est défendue dans l’école néokantienne de Bade, à savoir la source kantienne- fichtéenne, qui concerne le caractère « normatif » du critère de validité de la connaissance, et la source brentanienne-bergmannienne, qui concerne le caractère « pratique » des actes judicatifs. J’examine ensuite brièvement les deux stratégies développées respectivement par Rickert et par Lask pour écarter l’objection de « moralisme » : l’idée d’un « parallélisme logico- éthique » (Rickert) et la critique du concept de Sollen (Lask). [less ▲]

Métaphysique phénoménologique

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2005), 1(2), 3-174

The aim of this study is to give some guidelines for a phenomenological metaphysics. The author first questions the possibility and relevance of applying the phenomenological method in metaphysics, in ... [more ▼]

The aim of this study is to give some guidelines for a phenomenological metaphysics. The author first questions the possibility and relevance of applying the phenomenological method in metaphysics, in order to outline a metaphysics that would be not only a "metaphysical systematics" (in Peter Simons's sense), but also a phenomenological and "constitutive" metaphysics. Then he succinctly explores some basic questions of contemporary metaphysics, in a dialogue with the recent developments of "analytical" metaphysics: Armstrong's factualism, the relationship between logic and ontology, the ontological status of universals, maximalism and negative states of affairs, ontological dependence, Moore's paradox, etc. [less ▲]