References of "Strivay, Lucienne"
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See detailL’échiquier des tricheurs : Le « making off » d’une recherche.
Strivay, Lucienne ULg; Mougenot, Catherine ULg

in Despret, Vinciane; Larrère, Raphaël (Eds.) Ce que nous savons des animaux. (Colloque de Cerisy) (in press)

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See detailCahiers Internationaux de symbolisme- La création au féminin I et II, Claire Lejeune (entrées pour) Paris,.
Strivay, Lucienne ULg

in Dictionnaire international des créatrices (in press)

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See detailSalvatore D'Onofrio, "Le sauvage et son double", compte-rendu
Strivay, Lucienne ULg

in Gradhiva : Revue d'Anthropologie et de Musicologie (2012), 15

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See detailLe renard et l'espace urbain
Strivay, Lucienne ULg; Mathieu, Valérie

in Le Vivant en Ville. Partager l'espace, vivre ensemble, vers d'autres possibles... (2012)

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See detailSession 4 Comment sortir de l’enfermement ? (Présidence et discussion)
Strivay, Lucienne ULg

Conference (2011, December 14)

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See detailLe pire ami de l'homme. Du lapin de garenne aux guerres biologiques
Mougenot, Catherine ULg; Strivay, Lucienne ULg

Book published by La Découverte (2011)

Mais pourquoi donc écrire une histoire des lapins ? Longtemps on a considéré que l'Histoire relevait des seuls humains : on voulait croire que la « nature » restait extérieure et indifférente à nos ... [more ▼]

Mais pourquoi donc écrire une histoire des lapins ? Longtemps on a considéré que l'Histoire relevait des seuls humains : on voulait croire que la « nature » restait extérieure et indifférente à nos affaires. Mais nous découvrons peu à peu, grâce à l'écologie, que nos vies sont depuis longtemps imbriquées à celles des animaux et qu'elles seraient impossibles sans eux. Tant qu'on les considère comme des matériaux indifférents, façonnables à notre gré, on s'expose à de sérieux retours de flamme. Les lapins en sont un exemple fameux : ils ne font jamais ce qu'on attend d'eux. Ils sont récalcitrants, rebelles, résistants... Dans ce livre qui propose une nouvelle manière de faire de l'histoire avec les animaux, les auteures sont engagées dans une folle course-poursuite avec des lapins qui toujours inventent, changent les règles du jeu, colonisent, se retirent... Ils sont toujours actifs, là où on aurait juré qu'ils seraient passivement soumis à nos projets et ambitions. Les auteures elles-mêmes ont été prises au piège ! Et s'il fallait en passer par les lapins pour mieux comprendre les humains ? Et si, mieux qu'une histoire des lapins, il s'agissait de commencer à écrire du point de vue des lapins ? Si on ne peut plus penser les humains sans les animaux, alors l'histoire, la sociologie, la philosophie doivent apprendre à bien les traiter... [less ▲]

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See detailL’illusoire qui nous habille. Des vêtements et des corps.
Strivay, Lucienne ULg

Conference given outside the academic context (2011)

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See detailLa coexistence des ontologies
Strivay, Lucienne ULg

Conference (2011, February 08)

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See detailLe médicament, la fourrure et le bâti. Le castor et ses modes d'existence
Strivay, Lucienne ULg

Article for general public (2011)

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See detailDévelopper les transmodalités.
Strivay, Lucienne ULg

Conference (2010, December 10)

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See detailCe qu’on peut dire, montrer ou pas
Strivay, Lucienne ULg

Conference (2010, December 03)

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See detailPetites questions à la Fabrique de l’humain.
Strivay, Lucienne ULg

Conference given outside the academic context (2010)

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See detailIntroduction au "Castor américain" de Lewis Henry Morgan
Strivay, Lucienne ULg

in Morgan, Lewis Henry (Ed.) American Beaver and his Works (2010)

Le livre que Lewis Henry Morgan préférait parmi tous ceux dont il était l'auteur, "The American Beaver and his Works", 1868, n'avait pas encore été traduit en français. Le père de l'anthropologie ... [more ▼]

Le livre que Lewis Henry Morgan préférait parmi tous ceux dont il était l'auteur, "The American Beaver and his Works", 1868, n'avait pas encore été traduit en français. Le père de l'anthropologie américaine et des recherches sur la parenté s'y révèle aussi un des précurseurs de l'éthologie. Il y place tous les vivants (y compris les animaux qu'il appelle les "Muets") dans une même dynamique des systèmes qui permettent d'agir. Ce traité qui demeure un classique de l'histoire naturelle permet de nuancer profondément les positions de Morgan en matière d'évolutionnisme dont on le fait, un peu rapidement, le fondateur en anthropologie. Il permet de mesurer toute l'importance du travail de terrain qu'engage Morgan avec différents groupes amérindiens envers lesquels il cultive une immense admiration, avec les trappeurs et coureurs des bois. Il mène parallèlement sa recherche sur les structures de parenté des Iroquois et leur incidence politique, et son enquête sur le castor dont il pressent la disparition possible. Il permet donc d'éclairer l'émergence des dispositifs de protection et/ou de réintroduction dans l'Europe d'aujourd'hui. De rendre aussi à son contexte élargi un animal dont l'histoire montre qu'il a servi de manière très différenciée, selon les lieux et les époques, de véritable modèle anthropologique, d'occasion d'interroger les interactions de l'expérience, de la conscience, de la connaissance, des collectifs et de leurs sphères d'existence ou de co-existence. [less ▲]

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See detailL'incroyable expansion d'un lapin casanier
Mougenot, Catherine ULg; Strivay, Lucienne ULg

in Etudes Rurales (2010), 185

Le lapin européen est une espèce dont la prolificité légendaire pourrait suffire à expliquer la formidable expansion à travers le monde. Pourtant, on dit rarement qu’Oryctolagus cuniculus est également ... [more ▼]

Le lapin européen est une espèce dont la prolificité légendaire pourrait suffire à expliquer la formidable expansion à travers le monde. Pourtant, on dit rarement qu’Oryctolagus cuniculus est également sédentaire au dernier degré. Si on peut, sans nul doute, en certains lieux, classer le lapin parmi les espèces envahissantes, cela n’est dû qu’à l’assistance obstinée des humains. Les tribulations du lapin sont marquées de « captures », « rencontres » et « bifurcations », une collection d’épisodes pris entre invention et violence destructrice, qu’une logique linéaire ne permet pas de décrire. Elles sont pour nous un exemple type de ces proliférations qui s’échappent des multiples noeuds de relations hommes - techniques – nature et qui expriment la pluralité des modes d’existence du vivant. [less ▲]

Detailed reference viewed: 68 (15 ULg)
See detailA l’interface de l’humain et du non-humain : apprendre à être affecté.
Strivay, Lucienne ULg

Conference (2010, May 18)

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See detailCes animaux qui déménagent
Strivay, Lucienne ULg; Mougenot, Catherine ULg

Conference (2010, January 29)

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