Les figures du compromis dans les sociétés islamiquesNachi, Mohamed ![]() Conference (2012, March 23) Analyser la place du compromis dans les sociétés et la culture islamique Detailed reference viewed: 13 (0 ULg) La question de l’identité dans les sociétés islamiques après le ‘printemps arabe'Nachi, Mohamed ![]() Scientific conference (2012, March) En partant de l'exemple des sociétés islamiques, montrer comment les identités sont des constructions sociales Detailed reference viewed: 23 (1 ULg) Thinking about Ikhtilâf. The Political Construction of Difference in The Islamic ContextNachi, Mohamed ![]() in History of the Present (2012), 2(1/Spring), 52-70 A partir de l'idée d'Ikhtilâf (différence/divergence), fondamentale dans la culture et les sociétés islamiques, cette étude cherche àapporter des réponses nouvelles à la question de la légitimation des ... [more ▼] A partir de l'idée d'Ikhtilâf (différence/divergence), fondamentale dans la culture et les sociétés islamiques, cette étude cherche àapporter des réponses nouvelles à la question de la légitimation des différences politique, religieuse, culturelle, etc. et, au-delà, de la légitimation du pouvoir et de la souverainté politique dans des sociétés islamiques en mutation. [less ▲] Detailed reference viewed: 6 (0 ULg) Thinking about Ikhtilâf (“Difference”): The Political Construction of Difference in Islamic ContextNachi, Mohamed ![]() in History of the Present (2012), 2(1/Spring), 52-70 A partir de l'idée d'Ikhtilâf (différence/divergence), fondamentale dans la culture et les sociétés islamiques, cette étude cherche àapporter des réponses nouvelles à la question de la légitimation des ... [more ▼] A partir de l'idée d'Ikhtilâf (différence/divergence), fondamentale dans la culture et les sociétés islamiques, cette étude cherche àapporter des réponses nouvelles à la question de la légitimation des différences politique, religieuse, culturelle, etc. et, au-delà, de la légitimation du pouvoir et de la souverainté politique dans des sociétés islamiques en mutation. [less ▲] Detailed reference viewed: 13 (1 ULg)![]() Tunisie et Islam. Un nouveau modèle à inventerNachi, Mohamed ![]() Article for general public (2011) Detailed reference viewed: 29 (5 ULg) Anthropological approaches to Current Revolts in the Middle EastNachi, Mohamed ![]() Scientific conference (2011, April) Reflexion about Current Revolts in the Middle East Detailed reference viewed: 6 (0 ULg) Les espaces publics au Maghreb. Éléments pour la construction d’un cadre sociohistorique d’analyseNachi, Mohamed ![]() Conference (2011, March 23) La réflexion porte sur les différentes figures de l’espace public au Maghreb. L’hypothèse sous-jacente à cette réflexion est que l’espace public maghrébin est de fait pluriel et que ses différentes ... [more ▼] La réflexion porte sur les différentes figures de l’espace public au Maghreb. L’hypothèse sous-jacente à cette réflexion est que l’espace public maghrébin est de fait pluriel et que ses différentes figures et composantes se déploient au travers des processus où s’imbriquent le culturel, le politique et le religieux et où les nouveaux médias et les nouvelles technologies jouent un rôle de plus en plus prépondérant. [less ▲] Detailed reference viewed: 17 (1 ULg) ’Spontaneous Revolution” in Tunisia. Yearnings for Freedom, Justice, and DignityNachi, Mohamed ![]() in The Institute Letter. Institute for Advanced Study (2011, March), (Spring), 8-19 Reflexion about the Tunisian revolution Detailed reference viewed: 14 (0 ULg)![]() La jeunesse, la critique et la cybercontestation (en Tunisie)Nachi, Mohamed ![]() Article for general public (2011) Detailed reference viewed: 17 (3 ULg) Deux concepts de compromis : commun vs analogiqueNachi, Mohamed ![]() in Négociations (2011), 2(Automne/Hiver), 97-108 In this paper, I asked the question to know what would be the link to be established between both meanings of the word compromise: common and analogical. It is the answer to this interrogation which drove ... [more ▼] In this paper, I asked the question to know what would be the link to be established between both meanings of the word compromise: common and analogical. It is the answer to this interrogation which drove me to the epistemological considerations developed below, the ambition of which is to build two operating concepts to make understandable the multiple realities of the compromise. [less ▲] Detailed reference viewed: 6 (0 ULg) Spontaneous Revolution’ in Tunisia: Yearnings for Freedom, Justice, and DignityNachi, Mohamed ![]() in The Institute Letter. Institute for Advanced Study (2011), (Spring), 1-9 Detailed reference viewed: 4 (0 ULg) Mohammed Arkoun (1928-2010): L’affranchissement de la raison critique en contextes islamiquesNachi, Mohamed ![]() in Hermès. Cognition, Communication, politique (2011), 59 Présenter les grandes lignes de la pensée de Mohammed Arkoun pour souligner sa contribution pour l'étude critique de la pensée islamique. Detailed reference viewed: 9 (0 ULg) IntroductionNachi, Mohamed ![]() in Nachi, Mohamed (Ed.) Les figures du compromis dans les sociétés islamiques: Perspectives historiques et socio-anthropologiques (2011) Detailed reference viewed: 7 (0 ULg) Hommage à Mohammed ArkounNachi, Mohamed ![]() in Nachi, Mohamed (Ed.) Les figures du compromis dans les sociétés islamiques: Perspectives historiques et socio-anthropologiques (2011) Detailed reference viewed: 12 (0 ULg) Le renouveau éthique. Fondation d’une éthique du futur et réinvention d’une nouvelle anthropologie de l’homme et de la nature: réflexion à partir de l’œuvre de Hans JonasNachi, Mohamed ![]() in Najar, Sihem (Ed.) L’anthropologie face aux nouveaux enjeux éthiques (2011) Detailed reference viewed: 14 (1 ULg) Les figures du compromis dans les sociétés islamiques: Perspectives historiques et socio-anthropologiquesNachi, Mohamed ![]() Book published by Karthala (2011) The interest of a work on the role of the compromise in the Islamic societies was strengthened since the year 2011 by what we called the Arabic revolution (Tunisia, Egypt, Libya …) and by the big echo ... [more ▼] The interest of a work on the role of the compromise in the Islamic societies was strengthened since the year 2011 by what we called the Arabic revolution (Tunisia, Egypt, Libya …) and by the big echo that it had in the Arab-Moslem countries and the rest of the world. The invention of democracy, the freedom of expression founded, the wholesome disorders which followed each other return more than current a reasoned, generative of many figures of compromise. [less ▲] Detailed reference viewed: 29 (6 ULg) L’ikhtilâf, l’autre principe de l’islam. Une entrée pour penser le compromis en contextes islamiquesNachi, Mohamed ![]() in Nachi, Mohamed (Ed.) Les figures du compromis dans les sociétés islamiques. Perspectives historiques et socio-anthropologiques (2011) Detailed reference viewed: 33 (2 ULg) Introduction: Vers une "Société de compromis"?Nachi, Mohamed ![]() in Nachi, Mohamed (Ed.) Actualité du compromis. La construction politique de la différence (2011) Detailed reference viewed: 9 (0 ULg) Le compromis en politiqueNachi, Mohamed ![]() in Nachi, Mohamed (Ed.) Actualité du compromis: La construction politique de la différence (2011) Detailed reference viewed: 35 (11 ULg) A l’épreuve du pluralisme : conceptions du monde, conflits d’interprétations et mondes sociaux. Le commun, le différend et le compromisNachi, Mohamed ![]() in Nachi, Mohamed (Ed.) Actualité du compromis. La construction politique de la différence (2011) Detailed reference viewed: 23 (0 ULg) |
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