Socialisation politique et engagement civique de jeunes : le Parlement Jeunesse, une expérience politique ?

Article for general public (2012)

Aux antipodes de l’image d’apathie et de désintérêt des jeunes, leur socialisation politique s’opère par des canaux non-conventionnels. Le Parlement Jeunesse Wallonie-Bruxelles (PJWB) représente l’une de ... [more ▼]

Aux antipodes de l’image d’apathie et de désintérêt des jeunes, leur socialisation politique s’opère par des canaux non-conventionnels. Le Parlement Jeunesse Wallonie-Bruxelles (PJWB) représente l’une de ces initiatives citoyennes à mi-chemin entre l’éducation et la participation politiques. L’engagement dans ce jeu de rôle parlementaire induit chez certains jeunes un besoin de basculement dans la « vraie » politique qui, à l’approche des élections communales, rejoint parfois l’intérêt de partis désireux de renouveler leurs listes. Le PJWB constitue, à ce titre, une véritable « expérience politique ». [less ▲]

Les enseignements de la Shoah pour des citoyens de demain : les expressions du lien social pour de jeunes Belges francophones

in Grandjean, Geoffrey; Piet, Grégory (Eds.) Polémiques à l'école. Perspectives internationales sur le lien social (2012)

Analyse politologique de la répression du négationnisme et de ses enjeux mémoriels en Belgique

Scientific conference (2012, April 10)

Les jeunes Belges francophones et le génocide des Juifs. Les enseignements d’une perspective de socialisation politique

Doctoral thesis (2012)

La mémoire du génocide des Juifs est encore vivace dans nos sociétés contemporaines. Ce fait passé apparaît fréquemment dans l’actualité au rythme des commémorations régulièrement organisées. Mais que ... [more ▼]

La mémoire du génocide des Juifs est encore vivace dans nos sociétés contemporaines. Ce fait passé apparaît fréquemment dans l’actualité au rythme des commémorations régulièrement organisées. Mais que peut-il signifier aujourd’hui pour de jeunes générations qui en prennent connaissance à l’école, en famille, par la visite de lieux de mémoire ou encore par de multiples œuvres cinématographiques ? Les impacts de ces connaissances sont ainsi très peu étudiés, notamment en termes d’apprentissage d’attitudes et de comportements politiques chez des jeunes amenés à devenir les citoyens de demain. En s’inscrivant dans le champ de la socialisation politique, l’objectif de cette étude est justement d’analyser les conséquences de ces connaissances. Pour ce faire, de jeunes Belges francophones ont été rencontrés dans le cadre de groupes de discussion. L’analyse des échanges montre que ces jeunes ont tenu différentes expressions sociales et politiques à partir de discussions portant uniquement sur le génocide des Juifs. En soulignant l’importance du souvenir, en témoignant de multiples émotions et en mobilisant toute une série de valeurs, ils ont envisagé la transmission de ce fait passé. Par ailleurs, leurs connaissances et leurs perceptions de l’univers politique ainsi que la façon dont ils envisagent leur participation politique interrogent leur rapport au pouvoir politique. En explorant l’univers mental des jeunes à partir de la thématique du génocide des Juifs, leur prise de conscience des cheminements politiques conduisant à un tel fait est mise en perspective. C’est aussi l’éventualité de sa répétition ou encore l’effacement de sa mémoire dans la dynamique des générations qui est mis en questions et en débats. [less ▲]

La concurrence mémorielle

Book published by Armand Colin (2011)

« Ce que personne ne sait et qui ne laisse pas de trace n'existe pas » expliquait Italo Svevo, ce dont on ne parle pas dans la presse et dont aucune empreinte, aucune marque, aucun souvenir ne peut ... [more ▼]

« Ce que personne ne sait et qui ne laisse pas de trace n'existe pas » expliquait Italo Svevo, ce dont on ne parle pas dans la presse et dont aucune empreinte, aucune marque, aucun souvenir ne peut témoigner n'existe pas - n'existe plus pourrions-nous dire! La concurrence mémorielle renvoie à cette lutte amère entre toutes sortes d'individus et d'associations pour faire valoir leurs souffrances au même titre que celles des autres et parfois même implicitement ou inconsciemment sur un piédestal par rapport aux autres. Cette concurrence dites « victimaire » par ses détracteurs évoque les combats de plus en plus nombreux et douloureux aujourd'hui, par coup médiatique et blog interposé, pour faire valoir la mémoire d'un massacre, d'un attentat, d'un génocide, ou d'une catastrophe naturelle, pour affirmer la reconnaissance de certains droits et même parfois le droit précisément à des compensations vis-à-vis du passé et de certaines injustices. La concu rrence mémorielle s'alimente d'un univers sur-médiatisé ou les images récentes et plus anciennes se multiplient et se télescopent, elle défie les imaginaires nationaux et remet en question le droit des États à dicter ce qui leur semble bon pour la nation. Souvent considérée comme un effet secondaire lié à des problèmes plus fondamentaux, elle est au contraire un enjeu structurant et déterminant pour la cohésion sociale de nos sociétés. [less ▲]

Pluralité des mémoires collectives et dynamique concurrentielle

in Grandjean, Geoffrey; Jamin, Jérôme (Eds.) La concurrence mémorielle (2011)

Managing Research at the University

Scientific conference (2011, September 28)

Comment préparer la visite d’un lieu de mémoire. Réflexions à partir d’une expérience de terrain

Conference given outside the academic context (2011)

Les conséquences de la connaissance du génocide des Juifs sur le vivre-ensemble

Conference (2011, April 21)

La transmission de la mémoire de faits passés suscite d’épineuses questions dans nos sociétés contemporaines. À travers ces questions, c’est la thématique du vivre-ensemble qui est interrogée puisque la ... [more ▼]

La transmission de la mémoire de faits passés suscite d’épineuses questions dans nos sociétés contemporaines. À travers ces questions, c’est la thématique du vivre-ensemble qui est interrogée puisque la mémoire de ces faits est une reconstruction du passé. Les faits génocidaires n’échappent pas à la règle et la mémoire de ceux-ci est particulièrement importante dans nos sociétés européennes contemporaines. Afin d’éclairer les enjeux découlant de cette transmission sur le vivre-ensemble, nous voudrions axer notre propos sur une dimension précise, à savoir la conscientisation politique découlant de la transmission de la mémoire des faits génocidaires. Ainsi, les recherches que nous menons ont pour but d’analyser la manière dont cette transmission peut participer à l’intégration de jeunes Belges âgés de seize à dix-huit ans dans un système politique caractérisé par un régime démocratique. Autrement dit, il s’agit de savoir comment ces jeunes appréhendent, suite à la transmission de la mémoire des faits génocidaires, leur position dans un régime démocratique placé sous une autorité politique produisant des règles s’imposant à l’ensemble des membres de la société. Afin de répondre à cette question, différentes hypothèses ont été élaborées. Elles concernent les acquis cognitifs de type politique, les potentielles volontés d’engagement politique et civique, les images des autorités politiques, les attitudes politiques partisanes et l’efficacité politique de ces jeunes. Afin de confirmer ou non ces hypothèses, un dispositif de recherches précis a été mis en place. Il a consisté à réaliser des focus groups longitudinaux avec les jeunes visés. Au total, vingt-deux focus groups ont été réalisés en deux vagues successives séparées par un intervalle de temps compris entre douze et vingt mois. Différentes variables ont été prises en compte pour la constitution des groupes (population immigrée ou non, population issue d’un milieu favorisé ou non, population issue d’un milieu rural ou urbain et population issue du réseau officiel ou du réseau libre). Le protocole de recherche était rigoureusement identique afin de pouvoir réaliser les comparaisons adéquates. L’ensemble du corpus de données a fait l’objet d’une analyse qualitative avec l’appui d’un logiciel d’analyse qualitative. Les résultats présentés permettront ainsi d’éclairer les enjeux découlant de la transmission de la mémoire des faits génocidaires dans une société démocratique. [less ▲]

Les connaissances génocidaires de jeunes Belges francophones et leurs impacts sur les formes de socialisation politique

Scientific conference (2011, February 01)