Juifs et Romains. Y a-t-il eu un antijudaïsme romain ?Rochette, Bruno ![]() in Revue des Etudes Juives (2001), 160 Detailed reference viewed: 17 (0 ULg) Textual notes - 385. A verse of Cassius Parmensis ('CRF' tg. fr. inc. 4 Ribbeck)Rochette, Bruno ![]() in Latomus : Revue d'Etudes Latines (2001), 60(2, APR-JUN), 464-465 Detailed reference viewed: 17 (2 ULg) Compte rendu de Verhoogt-Vleeming, The Two Faces of Graeco-Roman Egypt, Leiden, 1998Rochette, Bruno ![]() in Bibliotheca Orientalis (2000), 57(5/6), 606-609 Detailed reference viewed: 8 (3 ULg) La langue des testaments dans l'Egypte du IIIe siècle apr. J.-C.Rochette, Bruno ![]() in Revue Internationale des Droits de l'Antiquité [= RIDA] (2000), 47 Detailed reference viewed: 5 (0 ULg) compte rendu de Jacqueline Fabre-Serris, Mythologie et littérature à Rome. 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Les syncrétismes religieux dans le monde méditerranéen antique. Actes du Colloque international en l'honneur de Franz Cumont à l'occasion du cinquantième anniversaire de sa mort (1999) Detailed reference viewed: 3 (0 ULg) Les Caecilii, la Sicile et le judaïsmeRochette, Bruno ![]() in Maia (1999), 51 Detailed reference viewed: 6 (0 ULg) Sur philellên chez CicéronRochette, Bruno ![]() in Antiquité Classique : Revue Interuniversitaire d'Etudes Classiques (1999), 68 Detailed reference viewed: 5 (0 ULg) Viaticum = facultasRochette, Bruno ![]() in Latomus : Revue d'Etudes Latines (1999), 58 Detailed reference viewed: 3 (0 ULg) Tibère et l'astrologie (Suétone, Vie de Tibère, 36 et 69)Rochette, Bruno ![]() in Latomus : Revue d'Etudes Latines (1999), 58 Detailed reference viewed: 69 (0 ULg) Ecrire en deux langues. Remarques sur le mixage des écritures grecque et latine d'après les papyrus bilingues d'auteurs classiquesRochette, Bruno ![]() in Scriptorium (1999), 53(2), 325-334 Quatre fragments des « Catilinaires » de Cicéron et dix de Virgile (un des « Georgiques » et neuf de l'« Énéide »), datant des 4e-6e s., nous renseignent sur la place et l'enseignement du latin dans l ... [more ▼] Quatre fragments des « Catilinaires » de Cicéron et dix de Virgile (un des « Georgiques » et neuf de l'« Énéide »), datant des 4e-6e s., nous renseignent sur la place et l'enseignement du latin dans l'univers égyptien hellénophone. L'étude comparée des écritures grecque et latine (onciale, semi-onciale et cursive) semble confirmer l'hypothèse d'un procédé d'écriture propre aux textes bilingues, imaginé par les scribes pour favoriser l'apprentissage du latin. La familiarité des traducteurs et des utilisateurs de ces textes avec le vocabulaire juridique est également patente, mais le phénomène des éditions bilingues touche des milieux variés et devient ainsi une première étape vers la formation d'une écriture latine largement redevable au grec, dans un monde où le bilinguisme est la règle. [less ▲] Detailed reference viewed: 22 (0 ULg) |
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