L'opinion publique existe-t-elle

Article for general public (2011)

L'existence de l'opinion publique est une notion controversée, dont Loïc Blondiaux retrace l'histoire en tant qu'objet de connaissance scientifique dans "La Fabrique des sondages". La controverse est ... [more ▼]

L'existence de l'opinion publique est une notion controversée, dont Loïc Blondiaux retrace l'histoire en tant qu'objet de connaissance scientifique dans "La Fabrique des sondages". La controverse est aujourd'hui sinon éteinte, du moins dormante, non pas que les arguments des sociologues (Bourdieu, Champagne) aient été invalidés mais parce que le dispositif "sondage pré-électoral" s'est imposé par sa double légitimité empirique (une capacité de prédiction) et politique (le sondage consacre le principe "un homme = une voix"). Néanmoins, laisser la question ouverte dans le cadre d'un enseignement reste extrêmement fécond du point de vue pédagogique et du point de vue également du développement de nouvelles techniques de gouvernance démocratique. [less ▲]

SUSTAINABLE ENERGY POLICY INTEGRATED ASSESSMENT “SEPIA” - Final Report

Report (2011)

The report summarizes a 3 years research program aimed at developping long term sustainable scenarios for Belgian the energy system. The research included expert participation, stakeholders assessment ... [more ▼]

The report summarizes a 3 years research program aimed at developping long term sustainable scenarios for Belgian the energy system. The research included expert participation, stakeholders assessment, quantitative modelling and fuzzy-logic analysis of the assessments. It produced three scenarios for a sustainable energy system in Belgium 2050. [less ▲]

John Rawls - Note introductive

Learning material (2011)

Une introduction aux idées fondamentales de la théorie de la justice (équité, voile d'ignorance, trois principes, equilibre réflexif) à travers 26 slides synthétiques

Une identité tranquille

Article for general public (2010)

L'article défend l'idée que l'identité wallonne s'appuie historiquement sur une revendication sociale plutôt que culturelle: disposer d'une autonomie de gestion pour mener une politique économique plus ... [more ▼]

L'article défend l'idée que l'identité wallonne s'appuie historiquement sur une revendication sociale plutôt que culturelle: disposer d'une autonomie de gestion pour mener une politique économique plus favorable à la région. Cette histoire protège l'identité wallonne de la "passion nationaliste" qui gangrène beaucoup de régions d'Europe et lui donne son contenu spécifique : le consensus social-démocrate. [less ▲]

Neutralité : de quoi, pour qui, comment

in Revue Nouvelle (2010)

La manière dont sont formulées bien des exigences de "neutralité de l'Etat" dans le débat public est souvent ambiguë. Ces exigences, dans beaucoup de cas visent les citoyens ordinaires tout autant que l ... [more ▼]

La manière dont sont formulées bien des exigences de "neutralité de l'Etat" dans le débat public est souvent ambiguë. Ces exigences, dans beaucoup de cas visent les citoyens ordinaires tout autant que l'Etat. Elles manquent de fondement normatif et elles ne correspondent pas toujours aux pratiques réelles (et consensuelles) au sein de nos sociétés. Elles semblent parfois taillées sur mesure pour la défense de ce que Jean Baubérot appelle "le communautarisme républicain" et que l'on pourrait baptiser, en Belgique "communautarisme laïque". [less ▲]

Engagements actuels, actualité des engagements.

Book published by Academia Bruylant (2010)

The various contributions reexamine the thesis of decline in political participation examining classical forms of participation (electoral turnout, partisanhip, union membership...) and more "challeging ... [more ▼]

The various contributions reexamine the thesis of decline in political participation examining classical forms of participation (electoral turnout, partisanhip, union membership...) and more "challeging" ones such as associative membreship, the Internet, and so on. The global quantitative decline can be challenged by the development of more reflexive forms of participation. [less ▲]

Les deux laïcités

Learning material (2010)

Le document synthétise ce qui semble la ligne de fracture majeure au sein de la laïcité franco-belge : opposition entre une conception "républicaine" et une conception "libérale". Les deux peuvent se ... [more ▼]

Le document synthétise ce qui semble la ligne de fracture majeure au sein de la laïcité franco-belge : opposition entre une conception "républicaine" et une conception "libérale". Les deux peuvent se réclamer de la tradition laïque mais la première inclut une forme d'hostilité de principe à la religion qui est étrangère à la seconde. Le document tente de synthétiser les principales conséquences politiques de ces deux conceptions en passant en revue la neutralité des agents de l'Etat, la neutralité des citoyens et des élèves, ainsi que les discriminations indirectes et les accommodements raisonnables. Sur ces quatre points, les deux conceptions de la laïcité conduisent à des positions politiques différentes. Normativement, le document défend la primauté réelle, mais pas inconditionnelle, de la liberté d'expression. [less ▲]

L'engagement est-il soluble dans les médias ?

in Jacquemain, Marc; Delwit, Pascal (Eds.) Engagements actuels actualité des engagements (2010)

The paper shows that if television is globally a deterrent of public involvement (but not at the level often supposed by social scientists), reading newspaper fosters involvement and Internet is more ... [more ▼]

The paper shows that if television is globally a deterrent of public involvement (but not at the level often supposed by social scientists), reading newspaper fosters involvement and Internet is more ambiguous. [less ▲]

Penser le conflit et l'ordre social

in Wintgens, Sophie; Piet, Grégory (Eds.) Les conflits et l'analyse de leur résolution (2010)

L'idée que le conflit est à la base même de l'ordre social est défendue par Lewis Coser dans "The functions of social conflict", ouvrage séminal mais un peu oublié aujourd'hui. Coser montre que le conflit ... [more ▼]

L'idée que le conflit est à la base même de l'ordre social est défendue par Lewis Coser dans "The functions of social conflict", ouvrage séminal mais un peu oublié aujourd'hui. Coser montre que le conflit oblige à défnir un "monce commun" et que la destructuration du conflit estompe ce monde commun. Aujourd'hui, la difficulté à penser le conflit social pourrrait tenir à la fois à des évolutions sociales (les déplacements du capitalisme) et à des évolutions théoriques (la domination d'une sociologie du "dévoilement"). [less ▲]

La couleur de l'universel

Article for general public (2009)

L'article critique la revendication "d'universalisme" qui accompagne si souvent la radicalité laïque. Pour ce faire, il s'appuie sur la distinction de Michael Walzer entre "universalisme surplombant", c ... [more ▼]

L'article critique la revendication "d'universalisme" qui accompagne si souvent la radicalité laïque. Pour ce faire, il s'appuie sur la distinction de Michael Walzer entre "universalisme surplombant", c'est-à-dire dogmatique et "universalisme réitératif", c'est-à-dire issu d'une redécouverte à travers chaque culture. Il montre que le féminisme particulier de Carol Gilligan peut être interprété comme une illustration avant la letttre de l'universalisme réitératif. [less ▲]