Individualisme, autonomie et dépendance dans la société contemporaine

Scientific conference (2003, March)

Du point de vue de la logique sociologique des conséquences inattendues, le papier tente de montrer que la véritable autonomie, comme le dit bien Richard Sennett, n'est de ne pas dépendre de personne (ce ... [more ▼]

Du point de vue de la logique sociologique des conséquences inattendues, le papier tente de montrer que la véritable autonomie, comme le dit bien Richard Sennett, n'est de ne pas dépendre de personne (ce qui définit la solitude ou l'exclusion), mais qu'elle se construit dans l'interdépendance mutuelle. L'article reprend et développe un des arguments esquissés dans "La Raison névrotique" [less ▲]

Regards sur les politiques d'insertion des CPAS de la Région wallonne

Report (2003)

Le rapport synthétise les chiffres les plus significatifs qui permettent de caractériser la politique d'insertion professionnelle des CPAS. Il met en regard les commentaires issus des entretiens ... [more ▼]

Le rapport synthétise les chiffres les plus significatifs qui permettent de caractériser la politique d'insertion professionnelle des CPAS. Il met en regard les commentaires issus des entretiens qualitatifs réalisés dans le cadre de la recherche [less ▲]

Identités et valeurs politiques : quelle homogénéité pour l'Eurégio ?

in Fédéralisme - Régionalisme (2003)

Euregio Mosa-Rhine is a euregional structure that agregates Province of Liege and German-speaking belgian community (Belgium) Province of Limburg (Belgium), Province of South-Limburg (Netherlands) and ... [more ▼]

Euregio Mosa-Rhine is a euregional structure that agregates Province of Liege and German-speaking belgian community (Belgium) Province of Limburg (Belgium), Province of South-Limburg (Netherlands) and Regio Aachen (Germany). It is supposed to be an area with many commercial and cultural inter-relations. Throuth a survey led in 2002, the paper tries to assess cultural similitaries and differences between the five components at the level of social identity and political values. It shows a contrasted landscape where the two dutch-speaking parts being more individualist, the german part being more comunitarian and, at the heart, the province of Liege more materialist and egalitarian. [less ▲]

Insertion : les paradoxes de la confiance

in Guyot, Jean-Luc; Mainguet, Christine; Van Haeperen, Béatrice (Eds.) La formation professionnelle continue : l'individu au coeur des dispositifs (2003)

The theory of social investment state draws heavily on the ideas of meritocracy and second chance. So unskilled workers are strongly "encouraged" (or forced) to undertake "reskilling processes". But the ... [more ▼]

The theory of social investment state draws heavily on the ideas of meritocracy and second chance. So unskilled workers are strongly "encouraged" (or forced) to undertake "reskilling processes". But the very condition of this reskilling is the self-confidence whiche those workers are precisely most in need of, as surveys and sociological intervention among this public show. So a whole part of the philosophy of social investment state could be self-defeating. [less ▲]

Individualismo y sociedad

Scientific conference (2002, December)

Segun las mismas lienas que la critica de la escuela de Frankfurt, la conferencia expone como los nuevos "postmaterialisas" (Inglehart) son a la vez mas dispuestos a la democracia y la tolerancia pero al ... [more ▼]

Segun las mismas lienas que la critica de la escuela de Frankfurt, la conferencia expone como los nuevos "postmaterialisas" (Inglehart) son a la vez mas dispuestos a la democracia y la tolerancia pero al mismo tiempo, menos dispuestos a la solidaridad, lo que fragiliza precisamente la base misma del postmaterialismo [less ▲]

Peut-on concilier la solidarité et la justice ? Le cas de l'insertion wallonne

in Déviance et Société (2002), 26

La politique d'insertion sociale peut avoir une fonction latente et une fonction manifeste. La fonction manifeste est de remettre les chômeurs à l'emploi. La fonction latente semble plutôt être de les ... [more ▼]

La politique d'insertion sociale peut avoir une fonction latente et une fonction manifeste. La fonction manifeste est de remettre les chômeurs à l'emploi. La fonction latente semble plutôt être de les maintenir socialisés. Mais la mise en oeuvre de la fonction latente n'est idéologiquement possible que sous le couvert de la fonction manifeste [less ▲]

Radioscopie des services d'insertion des CPAS

Report (2002)

Le rapport analyse les données quantitatives récoltées auprès de l'ensemble des CPAS de Wallonie relatives aux budgets glogaux des services d'insertion, au nombre de personnes faisant l'objet des divers ... [more ▼]

Le rapport analyse les données quantitatives récoltées auprès de l'ensemble des CPAS de Wallonie relatives aux budgets glogaux des services d'insertion, au nombre de personnes faisant l'objet des divers types de contrats, aux politiques d'acompagnements. [less ▲]

Les racines de l'arc-en-ciel

in Politique : Revue de Débats (2002), 26

L'article explore les fondements idéologiques qui ont présidé à la construction de la coalition libérale-socialiste-écologiste qui a dirigé la Belgique de 1999 à 2003. Si les écologistes se sont imposés ... [more ▼]

L'article explore les fondements idéologiques qui ont présidé à la construction de la coalition libérale-socialiste-écologiste qui a dirigé la Belgique de 1999 à 2003. Si les écologistes se sont imposés in extremis à la faveur de la crise de la dioxine en 1999, cela faisait un certain temps qu'un accord entre socialistes et libéraux pour mettre les partis chrétiens dans l'opposition était "dans l'air" : il s'agissait d'en finir avec un certain nombre de "verrous moraux" venus du monde catholique (notamment autour des valeurs familiales), qui apparaissaient de moins en moins en phase avec l'opinion publique. Cette mise à l'arrière-plan du clivage gauche/droite au profit du clivage laïque/clérical a sans doute bousculé plus durablement que prévu le paysage idéologique. [less ▲]

La réalité morale du sociologue : le cognitivisme de Raymond Boudon

in Réseaux : Revue Interdisciplinaire de Philosophie Morale et Politique (2002), 94-95-96

Raymond Boudon defends that the social actor holds overall rational beliefs : we have "good reasons" for most of our beliefs. But he also defends the idea that those "good reasons" can lead to "moral ... [more ▼]

Raymond Boudon defends that the social actor holds overall rational beliefs : we have "good reasons" for most of our beliefs. But he also defends the idea that those "good reasons" can lead to "moral truths". How then can he avoid pure platonism (the idea that "values" exist objectively in a world of their own) ? When confronting to to the task of defending through concrete examples how we can differentiate "good reasons" from bad ones, he says that good reasons are widely shared. But then the idea of objectivity of values dissolves in a loose theory of opinion, that's to say "doxa", which is the very contrary of platonic ideas. So the intent to point to "objective" values seems to lead either to pure dogmatism or to pure relativism. [less ▲]

La sociologie et la perspective critique

Scientific conference (2001, July)

The conference consisted mainly in a confrontation between the traditional critical perspective in sociology and the more pragmatic one initiated by the work of Boltanski