L’existence effective comme prédicat de premier niveau : la contribution de Lotze

Scientific conference (2008, April 11)

The aim of this talk is to provide a historical-critical reconstruction of the forgiven polemics, which opposed R. H. Lotze to Kant’s concept of “absolute positing” and to its variation by Herbart. With ... [more ▼]

The aim of this talk is to provide a historical-critical reconstruction of the forgiven polemics, which opposed R. H. Lotze to Kant’s concept of “absolute positing” and to its variation by Herbart. With regard to the metaphysical concept of “existence” as “actuality” (which must notably be distinguished from the logical analysis of “exists” as “objectivity”, viz. as second-level predicate), this reconstruction suggests that Lotze could be considered as the “missing link” between the Kantian and the Fregean paradigm: it allows us to understand the passage from existence as being “absolutely posited” to existence as being a “part” of the so-called “world-furniture”. [less ▲]

Heinrich Rickert, Transzendentalphilosophie

E-print/Working paper (2008)

Transcription d'un manuscrit inédit de Rickert sur la "Philosophie transcendantale" (Nachlass Rickert, Université de Heidelberg).

Théorie et pratique (Série Actes, 1)

in Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2008), IV(3),

Ce numéro rassemble des textes issus de travaux menés dans le cadre d’un séminaire doctoral sur le thème « Théorie et pratique », qui s’est tenu à l’Université de Liège durant une semaine complète, du 21 ... [more ▼]

Ce numéro rassemble des textes issus de travaux menés dans le cadre d’un séminaire doctoral sur le thème « Théorie et pratique », qui s’est tenu à l’Université de Liège durant une semaine complète, du 21 au 25 mai 2007. Le but du séminaire était d’évaluer la part prise par des philosophes de style phénoménologique (au sens le plus large) dans certains débats, centraux dans la philosophie du XXe siècle, qui se rattachent directement à la distinc- tion entre théorie et pratique. Parmi ces débats, il faut compter ceux soulevés et animés par les pragmatistes autour de la définition de la vérité en termes de « conséquences pratiques », par certains néokantiens et par Brentano et Husserl autour du rapport entre logique et éthique, par Husserl sur la question du psychologisme, par des sociologues phénoménologues comme Schütz autour de la « coupure épistémologique », mais aussi les controverses des intellectuels français d’après-guerre, qui, aujourd’hui encore, déterminent en profondeur le devenir de la philosophie française. Ces problèmes sont au centre du présent recueil. [less ▲]

Entwicklung der Kritizismus in der deutschen Philosophie des 19.-20. Jahrhunderts

E-print/Working paper (2008)

Tableau synoptique du mouvement criticiste et des différentes écoles qui le composent.

Bibliographische Übersicht der deutschsprachigen Logik-Handbücher 1830-1930 in chronologischer Reihenfolge zugeordnet

E-print/Working paper (2008)

Les manuels de logique traditionnelle qui ont vu le jour au XIXe siècle dans la philosophie de langue allemande ont été le lieu de véritables réflexions philosophiques sur des questions absolument ... [more ▼]

Les manuels de logique traditionnelle qui ont vu le jour au XIXe siècle dans la philosophie de langue allemande ont été le lieu de véritables réflexions philosophiques sur des questions absolument fondamentales : la question du statut des propositions et des formations logiques en général, la question du sens, celle de la vérité, celle des positions d’existence, etc. Historiquement parlant, ces manuels constituent, à côté de l’abondante littérature engendrée par la psychologie naissante, l’une des sources majeures de la philosophie contemporaine. Mais ils sont aussi le lieu où s’est développé et où a été reformulé de façon privilégiée le programme critique kantien de fondation des sciences et de la connaissance en général. Pour toutes ces raisons, l’énorme masse des manuels de logique apparus au XIXe siècle constitue un terrain d’investigation particulièrement digne d’intérêt, avant tout sur le plan de l’histoire de la philosophie. Mais c’est aussi un terrain d’investigation difficile à embrasser du regard. Créée afin de remédier à cette difficulté, cette liste bibliographique entend offrir un aperçu – nécessairement partiel – de la production philosophique consacrée aux questions de logique entre 1830 et 1930 dans l’espace germanophone [less ▲]

Le problème du sens. Heidegger, auditeur de Rickert

in Etudes Phénoménologiques (2008), 45-48

In this paper, I refer to the unpublished manuscripts of the lectures on "Logic. Foundation of Theoretical Philosophy" by the neo-Kantian philosopher Heinrich Rickert. These lectures were attended by ... [more ▼]

In this paper, I refer to the unpublished manuscripts of the lectures on "Logic. Foundation of Theoretical Philosophy" by the neo-Kantian philosopher Heinrich Rickert. These lectures were attended by Martin Heidegger in 1913 when he was a student at the University of Freiburg. I show that they form a great source of informations about the complex Heidegger-Rickert relationship. I here provide a reconstruction of several points which are relevant to gain a more promising understanding of Heidegger's philosophical development (the genesis of the distinction between Vorhandenheit and Zuhandenheit, the view of philosophy as an autonomous science of sense, the disjunction between axiological and hermeneutical theory of sense or meaning, etc.). [less ▲]

Jugement existentiel, position absolue et sphères d’existence de Lotze à Husserl

Conference (2007, May 11)

Mon intention est d’examiner quelques aspects de l’interprétation husserlienne du jugement existentiel. Je tenterai plus exactement de resituer cette interprétation dans une certaine tradition qui s’étend ... [more ▼]

Mon intention est d’examiner quelques aspects de l’interprétation husserlienne du jugement existentiel. Je tenterai plus exactement de resituer cette interprétation dans une certaine tradition qui s’étend, grosso modo, de Hermann Lotze à Alexander Pfänder. Lotze, rétrospectivement, semble en effet avoir attiré l’attention sur un point que Brentano aurait omis de prendre en compte dans sa théorie du jugement existentiel, à savoir le caractère relatif de la plupart des positions d’existence. Historiquement parlant, la première Metaphysik de Lotze (1841) est en effet à l’origine d’une certaine conception d’après laquelle être a un sens relatif et signifie originairement être en relation. Cette conception sera développée plus tard dans la Logik de Christoph Sigwart (1873) et, surtout, dans les ouvrages de Julius Bergmann (Reine Logik, 1879 ; Sein und Erkennen, 1880 ; Grundprobleme der Logik, 1882). On la retrouve encore – fortement amendée et transformée – dans les cours de logique de Husserl. Dans les développements suivants, je voudrais suggérer que le concept husserlien de « sphère d’existence » fait droit à cette thèse lotzienne – non-brentanienne – d’une « relativité » des positions d’existence, tout en évitant un certain nombre de problèmes qui demeuraient irrésolus dans les interprétations de ses prédécesseurs. [less ▲]

Être et jugement : étude sur la théorie des catégories dans la philosophie de Rickert

Doctoral thesis (2007)

L'objectif de ce travail est de se réapproprier la contribution de Heinrich Rickert au programme critique de fondation de l'ontologie. Il est apparu que cette contribution résidait dans l'analyse des ... [more ▼]

L'objectif de ce travail est de se réapproprier la contribution de Heinrich Rickert au programme critique de fondation de l'ontologie. Il est apparu que cette contribution résidait dans l'analyse des structures formelles du jugement et, plus exactement, dans l'analyse du jugement existentiel. À la suite de Rickert, il a fallu déployer cette analyse sur deux versants: le versant noétique ou la théorie des actes judicatifs (Der Gegenstand der Erkenntnis, 1892-1928) et le versant noématique ou la théorie des propositions - ou "teneurs" - judicatives (Die Logik des Prädikats und das Problem der Ontologie, 1930). J'ai montré que cette double analyse permet non seulement de dégager deux concepts formels de l'être (l'être comme "Jaform" et comme "Urprädikat"), mais aussi de jeter les bases d'une théorie des catégories embrassant à la fois les étants sensibles et les étants non sensibles. [less ▲]

L’«ontologie fondamentale» est-elle une ontologie ou une sémantique ? Note sur la lecture néokantienne de Heidegger

in Daimon : Revista de Filosofia (2007), 40

My aim is to clarify Heidegger's foundational program called "Fundamentalontologie". I show that the critical interpretation given by the neo-Kantian philosopher Rudolf Zocher (a heir of Heinrich Rickert ... [more ▼]

My aim is to clarify Heidegger's foundational program called "Fundamentalontologie". I show that the critical interpretation given by the neo-Kantian philosopher Rudolf Zocher (a heir of Heinrich Rickert) has the merit to emphasize some ambiguities of thos program. Three theses are under examination: 1. the concept of "Fundamentalontologie" is equivocal; 2. the distinction between "grounding theory" and "grounded theory" helps to overcome this equivocity; 3. the "Fundamentalontologie" mainly is a theory of meaning or a semantics. [less ▲]

Peut-on fonder l'arithmétique sur la logique pure? La controverse entre Natorp et Rickert

in Dialogue : Canadian Philosophical Review = Dialogue : Revue Canadienne de Philosophie (2007), 46(1, Winter), 43-68

In this article, I try to shed light on the (Fregean) project of a logic of arithmetic—as discussed by Natorp and Rickert—by outlining three main ques- tions. Is the number a logical object? Is arithmetic ... [more ▼]

In this article, I try to shed light on the (Fregean) project of a logic of arithmetic—as discussed by Natorp and Rickert—by outlining three main ques- tions. Is the number a logical object? Is arithmetic reducible to logic? Is it possible to deduce the arithmetical operations from purely logical laws? I argue that rigorous distinction between these three questions makes it possible to elucidate many prob- lems affecting the program of a logic of arithmetic. The Neo-Kantian contribution to this program is at the same time considered in a new light. [less ▲]